Révolution Sanitaire : L’Afrique Pour Les Africains, Par Les Africains
Le médecin africain d’aujourd’hui ne doit pas être un simple prescripteur. Il doit :
- Soigner, mais aussi éduquer, militer, dénoncer
- Servir le peuple, et non les intérêts commerciaux
- Être un militant de la santé populaire
C’est un combattant au service de la dignité africaine.
Est De La RDC : Une Terre Qui Saigne, Un Peuple Qui Garde Espoir
Mais combien de temps encore devra-t-on pleurer avant d’être entendu ? Combien de jeunes devront-ils mourir avant qu’on dise : assez ? La vraie révolution n’est pas celle des armes. Elle est dans les esprits, dans les choix que nous faisons chaque jour. Elle commence quand un jeune refuse de rejoindre une milice. Quand une femme, violée, choisit de se relever et de bâtir un avenir pour les autres. Quand un militaire décide de protéger au lieu de terroriser (...)
Le Système Actuel Doit Tomber
Ainsi donc, le révolutionnaire comprend que l'ONU a subi plusieurs changements quantitatifs depuis lors, littéralement parlant (en pays membres, dont un bon nombre de néo-colonies), mais aussi en défaillance. En effet, chaque jour qui passe sans qu'il y ait la paix au Congo, au Soudan, en Haïti et en Palestine, un nouveau coup est porté au système de l'ONU (…)
Combler le fossé entre les rêves et la réalité : un appel à un leadership éthique au Congo
Chaque politicien congolais devrait garder à l'esprit que chaque dollar détourné par la corruption contribue à la pauvreté des 60 millions de Congolais qui vivent avec moins de 1,90 dollar par jour. Chaque route qu'ils ne construisent pas les rend responsables des milliers de personnes qui meurent dans des accidents sur ces routes et de celles qui meurent de faim parce que l'état des routes empêche la nourriture et les ressources de leur parvenir…
« Touche pas à ma constitution » : mauvais cri de ralliement ?
Une question se pose alors, pourquoi le régime de Tshisekedi décideraient-ils d’attaquer cet article ainsi que toute la constitution alors que le peuple Africain assiste au retour en force du panafricanisme anti-impérialiste incarné par les révolutions dans l’Alliance des États du Sahel ? Devrait-on penser que le couple impérialisme-néocolonialisme ne fait que prendre une position défensive ? Ce qui est sûr est que les Fatshigans veulent détourner l’attention et l’énergie des Congolais de la lutte contre la kleptocratie toxique qui ronge les institutions de la république. Les Congolais conscients doivent être prudent et ne pas perdre de vue le vrai combat et le vrai ennemi…
Let’s talk about confrontations
The other challenge of confronting people from the oppressors or privileged groups is to do with being afraid to hurt or disappoint the “good and honest” oppressors or those who are “helping” us. This can lead people from the third group to deem their words, to accommodate the truth to the oppressor, and to try to not be too subversive. This is a trick, truth is only truth when it is given as it is and should be. I mean, from a personal opinion again, if the oppressors feel attacked, they have to question their positionality, and oppressed people should never feel uncomfortable saying why they are uncomfortable…